و خروج - مىكند از مكّه در وقتى كه دلالتها و علامتهاى او ظاهر شده باشد ، او را گنجها هست نه از طلا و نه از نقره ، بلكه اسبان نفيس فربه ، و مردان شجاع صاحب علامت ، كه خدا بگرد آورد ايشان را از براى او از شهرهاى دور به عدد اهل بدر سيصد و سيزده كس ، و با او صحيفه‌اى به مهرى سر بسته ، كه در آن صحيفه عدد اصحابش و نامهاى ايشان ، و نسبهاى ايشان ، و شهرهاى ايشان ، و طبيعتهاى ايشان ، و صفتهاى ايشان و كنيتهاى ايشان نوشته است ، ايشان جمعى باشند كه چه بسيار حدّ و اهتمام در طاعت آن حضرت داشته باشند . ابى پرسيد كه دلالتها و علامتهاى آن حضرت كدام است يا رسول الله ؟ فرمود كه او را علمى هست كه چون هنگام خروج آن حضرت شود آن علم بى سبب گشوده شود و بلند گردد ، و خدا آن علم را گويا گرداند ، پس ندا كند آن حضرت را كه بيرون بيا اى دوست خدا ، پس بكش دشمنان خدا را ، و او را دو رايت و علامت هست ، و او را شمشيرى هست در غلاف كه چون وقت خروجش مىشود شمشير خود ، از غلاف كنده مىشود و ندا مىكند آن حضرت را كه بيرون بيا اى ولى خدا ، پس جايز نيست تو را كه بنشينى از جهاد دشمنان خدا . پس خروج كند و بكشد دشمنان خدا را هر جا كه بيابد ايشان را ، و حدود الهى را بر پا دارد و به حكم خدا حكم كند . و چون بيرون آيد ، جبرئيل از جانب راست او باشد و ميكائيل از جانب چپ او باشد ، و در روزى بر شما ظاهر شود آنچه من خبر داده‌ام اگر چه بعد از مدتى باشد و امور خود را به خدا مىگذارم . يا ابى خوشا حال كسى كه او را ملاقات نمايد ، و بهشت از براى كسى است كه او را دوست دارد ، و سعادتمند كسى كه به امامت او قائل باشد ، و خدا شيعيان را از هلاكت نجات بخشد ، و به اقرار به خدا و رسول و جميع أئمه - عليهم السلام - خدا درهاى بهشت از براى ايشان بگشايد . صفت اين امامان در زمين مانند صفت مشگى است كه بوى خوشش هميشه ساطع باشد و هرگز متغير نشود ، و مثل ايشان در آسمان مثل ماه نور بخشنده‌اى است كه هرگز نورش زايل نگردد . ابى گفت يا رسول الله چگونه است حال وصف كردن ايشان از جانب خدا ؟